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Periodical article | Leiden University catalogue | WorldCat |
Title: | La formation de l'émirat de l'Adamawa par Môdibbo Adama, un marabout marginal |
Author: | Shimada, Yoshihito |
Year: | 1993 |
Periodical: | African Urban Studies (Tokyo) |
Volume: | 3 |
Pages: | 121-175 |
Language: | French |
Geographic terms: | Nigeria Cameroon |
Subjects: | Adamawa polity history traditional polities |
Abstract: | Le jihad peul a suscité la naissance de nombreux centres urbains dans l'Adamawa jusqu'alors peu urbanisé. Or ces villes 'peul' sont dans la réalité super-ethniques plutôt que ethniques en raison même de la dynamique paradoxale du jihad peul. La formation étatique de l'émirat de l'Adamawa en est un exemple. Cet émirat fut fondé vers 1810 dans une région périphérique peu islamisée du Soudan central appelée 'Fombina' (Sud), qui correspond actuellement à la région recouvrant la partie nord-orientale du Nigeria le long de la frontière Cameroun-Nigeria ainsi que la plupart du Nord-Cameroun, par Môdibbo Adama (Maître Adama), un marabout déraciné, orphelin et très jeune lorsqu'il reçut l'Étendard blanc du Shehu Usman dan Fodio, fondateur du califat de Sokoto, et lança son jihad. Son statut de 'marginal man' a permis à Môdibbo Adama de remplir la fonction d'intermédiaire entre les puissants chefs de segments peul très indépendants appelés 'Ardo'en'. Petit à petit le pouvoir religieux s'est transformé en un pouvoir réel bien que fragile, grâce à l'intégration des forces non peul animistes, aussi bien que des forces des nouveaux venus islamisés des pays hausa et bornou, et à l'apport de concours militaire à des groupes peul isolés ou menaçés par des ennemis puissants. Ce pouvoir réel fut essentiellement super-ethnique, car créé et consolidé autour d'un marabout orphelin sans racines contre les pouvoirs peul traditionnels. Bibliogr., notes, réf. |