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Periodical article Periodical article Leiden University catalogue Leiden University catalogue WorldCat catalogue WorldCat
Title:De la construction du Hamite à la mise à mort du Tutsi
Author:Semujanga, JosiasISNI
Year:2003
Periodical:Présence africaine
Issue:167-168
Pages:175-194
Language:French
Geographic term:Rwanda
Subjects:ethnic classification
Hutu
Tutsi
genocide
Abstract:Devant le génocide en 1994 au Rwanda, pays culturellement homogène - une même langue, une même religion, un même territoire - la question est de savoir d'où vient cette haine entre Hutu et Tutsi. Au Rwanda précolonial, on ne rapporte pas de conflits opposant directement Hutu et Tutsi, comme c'est le cas à l'heure actuelle. La société était alors divisée en une vingtaine de clans et une multitude de lignages. Dans un même clan on retrouvait des Hutu, des Tutsi et des Twa, le troisième groupe social au Rwanda. Sur le plan sociologique, le terme Tutsi sert à désigner un ensemble varié de lignages ayant le monopole de l'élevage du gros bétail. Le terme Hutu désigne un groupe large composé de lignages dont l'activité principale est l'agriculture. Les Twa étaient chargés de l'activité de la poterie. Mais il existait des passerelles entre les différents groupes. Du point de vue anthropologique, ces termes réfèrent à un mythe de fondation, le récit de Gihanga, dont les trois fils, Gahuti, Gatwa et Gatutsi étaient les ancêtres respectif des Bahuti, des Batwa et de Batutsi. Devant l'impossibilité à nommer le 'Munyarwanda' ( l'homme du Rwanda), le discours colonial a resémantisé les signifiants huti, tutsi et twa selon les propres références culturelles de l'Occident. En arrivant au Rwanda, vers 1900, les Européens inventèrent, pour expliquer la société hiérarchisée rwandaise, le mythe hamite selon lequel la civilisation de l'Afrique est d'origine asiatique. Le Tutsi, qualifié de Blanc à la peau noire, serait porteur d'une civilisation venue de l'Asie mineure. L'auteur décrit l'évolution de l'opposition ainsi créée entre Hutu et Tutsi, et comment l'idéologie de l'élite hutu, apparente dans le 'Manifeste des Bahutu' a fini par créer l'idée selon laquelle les Tutsi sont des étrangers, une rhétorique qui a conduit finalement au génocide. Bibliogr., notes, réf. [Résumé ASC Leiden]
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