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 | Sequeira, Ana Rita (2013) |
| As Organizações Não Governamentais Internacionais e as Instituições Públicas de Saúde no sul de Moçambique: dois estudos de caso sobre as atividades de prevenção da Malária | |
| Studia Africana. Volume 24. p. 87-105. |
| Xènia Domínguez (2013) |
| La silenciosidad tradicional: principio implícito y explícito de la organización socioreligiosa bijagós | |
| Studia Africana. Volume 24. p. 61-85. |
| Puigserver, Xavier (2013) |
| Las revueltas tuareg bajo el prisma histórico de la longue durée. ¿Nuevas estructuras sociales o la perpetuación de la tradición de los pueblos nómadas del Sáhara? | |
| Studia Africana. Volume 24. p. 43-59. |
| Tidjani Alou, Antoinette (2012) |
| The International Society for the Oral Literatures of Africa (Isola): Promoting the Rich Oral Traditions of Global Africa | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 167-172. |
| Vincent, Nabe (2012) |
| Enjeux culturels du developpement au Mali: atouts et défis | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 143-151. |
| Tandina, Ousmane Mahamane (2012) |
| La parole epique dans les recits d'un griot du Niger: Djado Sekou | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 101-129. |
| Sow, Moussa (2012) |
| Les traditions orales du centre de l'État de Ségou Revisitées a la lumiere de celles de sa peripherie en rive gauche | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 87-99. |
| Sissao, Alain Joseph (2012) |
| La litterature orale au Burkina Faso: entre tradition et modernite | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 57-65. |
| Sanogo, Mamadou Lamine (2012) |
| La question de la presence de la litterature orale mandingue et peul sur la toile | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 57-65. |
| Cissé, N'do (2012) |
| Les monstres dans les contes de la region de Sikasso au Mali | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 51-56. |
| Diarra, Ousmane (2012) |
| Les contes populaires ou les chroniques non datees du vecu des peuples: le cas de deux contes bambara | |
| Studia Africana. Volume 23. p. 43-50. |
| Sánchez Cervelló, Josep (2011) |
| El tocoísmo: entre la religión y la política en los años de la colonización portuguesa del África | |
| Studia Africana. Volume 22. p. 103-120. |
| Ródenas Cerezo, Beatriz (2011) |
| Experiencia de género en el proceso migratorio. El caso de las mujeres senegalesas de Valencia | |
| Studia Africana. Volume 22. p. 91-102. |
| Moreno Maestro, Susana (2011) |
| Cofradías sufíes senegalesas en contextos migratorios. Espacios religiosos transnacionales para la regulación de identidades | |
| Studia Africana. Volume 22. p. 77-90. |
| Vázquez Silva, Íria (2011) |
| La influencia de la estructura familiar extensa en el proceso migratorio y viceversa. Un estudio de caso a partir de la migración senegalesa en España | |
| Studia Africana. Volume 22. p. 51-76. |
| Guijarro, Esther Massó (2009) |
| La prensa en Namibia, el 'Namibian' y la población capriviana: prospecciones y aventuras | |
| Studia Africana. #20. p. 111-118. |
| Bello, Iraxis (2009) |
| La construcción del imaginario colectivo sobre África en los medios en el siglo XXI | |
| Studia Africana. #20. p. 104-110. |
| Ventura, Albert Farré (2009) |
| Nuevas y viejas instituciones en Teso tras la insurgencia (1986-1992) | |
| Studia Africana. #20. p. 83-91. |
| Tomàs, Jordi (2009) |
| L'enigma bainunk: primeres notes per a una recerca futura | |
| Studia Africana. #20. p. 72-76. |
| Digón Tort, Irma (2009) |
| Pensament de l'antic Egipte dins del pensament Africà | |
| Studia Africana. #20. p. 66-71. |
| Jové, Jonathan (2009) |
| Los múltiples rostros de Tewódros | |
| Studia Africana. #20. p. 56-65. |
| Farré, Albert (2009) |
| Ulises en África o la sobreposición de debates: representación política, descentralización administrativa, pluralismo jurídico y desarrollo rural en África subsahariana | |
| Studia Africana. #20. p. 46-55. |
| Fall, Babakar (2009) |
| Démocratie et développement en Afrique: quelques réflexions sur l'actualité des dernières élections et des limites de la démocratie | |
| Studia Africana. #20. p. 41-45. |
| Colom Jaén, Artur (2009) |
| Del NEPAD a la agenda de París: el policy-space africano en el contexto des sistema internacional de cooperación | |
| Studia Africana. #20. p. 34-40. |
| Santamaría Pulido, Antonio (2009) |
| Comercio agrícola en África Austral | |
| Studia Africana. #20. p. 27-33. |
| Esoavelomandroso, Manassé (2009) |
| États africains et agences internationales de développement le cas de Madagascar (2002-2008) | |
| Studia Africana. #20. p. 22-26. |
| Maluquer, Ramon Sarró (2009) |
| El mapa y el territorio: producción de lugar y autoctonía entre los Baga Sitem (y sus vecinos) de la República de Guinea | |
| Studia Africana. #20. p. 11-20. |
| Martínez-Jacquet, Elena (2008) |
| Releyendo a Griaule: reflexión sobre el arte y la memoria del pueblo dogón de Malí | |
| Studia Africana. #19. p. 155-162. |
| Sarró, Ramon (2008) |
| Ein wunderliches Sich-verstehen: Rilke, Tomàs i la mirada aixanti | |
| Studia Africana. #19. p. 140-142. |
| Jedlowski, Allessandro (2008) |
| Violenza, teatro e resistenza: un breve percorso attraverso l'opera di Dieudonné Niangouna | |
| Studia Africana. #19. p. 134-139. |
| García, Mar (2008) |
| Entrevista con Ananda Devi | |
| Studia Africana. #19. p. 130-133. |
| Robin, Anne (2008) |
| Flujos y reflujos: la liquidez como motivo poético en Suspiro de Ananda Devi | |
| Studia Africana. #19. p. 125-128. |
| Can, Nazir Ahmed (2008) |
| Robos y arrobos del cuerpo en Pagli | |
| Studia Africana. #19. p. 121-124. |
| Delmeule, Jean-Cristophe (2008) |
| La vie de Joséphin le fou ou la dislocation du récit | |
| Studia Africana. #19. p. 117-120. |
| Gárcia, Mar (2008) |
| De la hibridación a la hybris: Ananda Devi o la escritura com desmesura | |
| Studia Africana. #19. p. 109-116. |
| Hand, Felicity (2008) |
| La isla de Mauricio: un laboratorio de hibridación | |
| Studia Africana. #19. p. 103-108. |
| Garcia, Mar (2008) |
| Dossier 'Ananda Devi' | |
| Studia Africana. #19. p. 101-133. |
| Crosas, Armonia Pérez (2008) |
| De los lançados a los expatriados la 'Etnia Blanca' entre los ríos Senegal y Casamance | |
| Studia Africana. #19. p. 89-100. |
| Milando, João (2008) |
| Produção científica sobre/em África: trabalho de campo em condições adversas: aspectos de Cabinda | |
| Studia Africana. #19. p. 71-76. |
| Ciavolella, Riccardo (2008) |
| Fantasmer sur les hommes, tracer les frontières: l'histoire des frontières méridionales de Mauritanie | |
| Studia Africana. #19. p. 62-70. |
| Boughaba, Salwa; Bensmaíl, De Sadri (2008) |
| La ville comme corps, la ville comme hôpital dans l'Algérie coloniale: essai d'interprétation | |
| Studia Africana. #19. p. 53-61. |
| Marcusan, Adriana Kaplan (2008) |
| Conocer y actuar: un proyecto interdisciplinar de prevención de las mutilaciones genitales femeninas en Gambia y España | |
| Studia Africana. #19. p. 42-52. |
| Mendiguren, Berta (2008) |
| 'Yo también quiero ser mujer soninké' o del enfermar como estrategia de género en un contexto rural de desarrollo humano limitado | |
| Studia Africana. #19. p. 32-41. |
| Jaffre, Yannick (2008) |
| Mourir pour presque rien ...: une première approche descriptive de la mortalité maternelle dans quelques services obstétricaux d'urgence d'Afrique de l'Ouest | |
| Studia Africana. #19. p. 22-31. |
| Gargallo, Eduard (2008) |
| ¿De quién es el bosque? La política forestal en Rhodesia, 1890-1914 | |
| Studia Africana. #19. p. 9-20. |
| Domínguez Díaz, Marta (2007) |
| Mahmoud Muhammad Taha's second message of Islam: some remarks for a reformist Islamic state in the Sudan late 70' | |
| Studia Africana. #18. p. 81-86. |
| Kpwang, Robert (2007) |
| La vie chez les Ekang (Fang-Beti-Bulu) avant l'arrivée des occidentaux en Afrique centrale | |
| Studia Africana. #18. p. 69-80. |
| Arnfred, Signe (2007) |
| Re-thinking sexualities in Africa | |
| Studia Africana. #18. p. 42-52. |
| Richards, Paul (2007) |
| Peripheral wars in Africa: is general explanation possible? | |
| Studia Africana. #18. p. 9-14. |
| Vega, Berta Mendiguren de la (2006) |
| La institucionalización de la biomedicina y las jerarquías locales entre los soninké del Mali: el caso del centro de salud comunitario de Dramané | |
| Studia Africana. #17. p. 65-89. |
| Ortuño Aix, José María (2006) |
| Derechos y deberes: el ideal de reciprocidad en una sociedad africana | |
| Studia Africana. #17. p. 53-64. |
| Last, Murray (2006) |
| The book in the Sokoto Caliphate | |
| Studia Africana. #17. p. 39-52. |
| Ross, Marc Howard (2005) |
| Museums, monuments and the politics of memory in post-apartheid South Africa: transforming the simbolic landscape | |
| Studia Africana. #16. p. 69-79. |
| Cramer, Christopher (2005) |
| War to peace transition in Mozambique: fantasy and reality in economic policy | |
| Studia Africana. #16. p. 60-68. |
| Chingono, Mark F. (2005) |
| Critical reflections on conflict resolution and peacebuilding in Mozambique | |
| Studia Africana. #16. p. 51-59. |
| Martin, Juan Carlos Gimeno (2005) |
| Resistencia y revolución en el Bidan | |
| Studia Africana. #16. p. 34-50. |
| Cooper, Frederick (2005) |
| The politics of citizenship in colonial and postcolonial Africa | |
| Studia Africana. #16. p. 14-23. |
| Fauroux, Emmanuel (2004) |
| Voleurs de boeufs, État et paysans dans l'ouest et le sud-ouest malgaches | |
| Studia Africana. #15. p. 16-45. |
| Kesteloot, Lilyan (2003) |
| Épopée et histoire dans l'épopée soudanaise: exemples dans Soundiata et dans la geste de Ségou | |
| Studia Africana. #14. p. 24-27. |
| Dupin, Benoît (2003) |
| Vivre dans le mythe: la fondation de la nouvelle Afrique du Sud | |
| Studia Africana. #14. p. 12-23. |
| Fall, Papa Demba (2002) |
| Ethnic and religious ties in an African emigration: Senegalese immigrants in the United States | |
| Studia Africana. #13. p. 81-90. |
| Pegha Pegha, Alain Roger (2002) |
| La naissance du monde selon les Basaa du Sud Cameroun | |
| Studia Africana. #13. p. 65-74. |
| Fine, Ben (2002) |
| It ain't social, it ain't capital and it ain't Africa | |
| Studia Africana. #13. p. 18-33. |
| Reveyrand-Coulon, Odile (2001) |
| Devenir des femmes biliyan et dynamique familiale | |
 | Studia Africana. #12. p. 105-118. |
| Esoavelomandroso, Manassé (2001) |
| Violence et clientélisme comme moyens de gouvernement: le cas de Madagascar 1975-2000 | |
| Studia Africana. #12. p. 95-104. |
| Villasante-de Beauvais, Mariella (2001) |
| Conflits, violences politiques et 'ethnicités' en République islamique de Mauritanie: réflexions sur le rôle des propagandes à caractère raciste dans le déclenchement des violences collectives de 1989 | |
| Studia Africana. #12. p. 69-94. |
| Chrétien, Jean-Pierre (2001) |
| Le génocide du Rwanda: l'adhésion populaire à la violence extrême, dimensions politique et culturelle | |
| Studia Africana. #12. p. 53-67. |
| Claudot-Hawad, Hélène (2001) |
| Soulèvement touareg et États: hiatus culturel ou démocratie absente? | |
| Studia Africana. #12. p. 37-52. |
| Mohamed-Abdi, Mohamed (2001) |
| Le choc des cultures: plusieurs histoires coloniales et des conflits toujours en suspens | |
| Studia Africana. #12. p. 7-19. |
| Pfouma, Oscar (2000) |
| Anthropologie culturelle des couleurs en Afrique depuis l'Égypte ancienne | |
| Studia Africana. #11. p. 132-146. |
| Sow, Papa (2000) |
| Ambiguïtés de l'accès à la terre au Sénégal: appropriation et exploitation de l'environnement rural par les 'récolteuses de sel' du Lac Rose | |
| Studia Africana. #11. p. 23-38. |
| Diop, Momar-C. (1999) |
| Sénégal: pourquoi la refondation de l'État? | |
| Studia Africana. #10. p. 105-111. |
| Coulon, Christian (1999) |
| La tradition démocratique au Sénégal: histoires d'un mythe | |
| Studia Africana. #10. p. 69-83. |
| Goedefroit, Sophie (1998) |
| Réflexion sur la notion de royauté sacrée à Madagascar: l'exemple des Sakalava du Menabe | |
| Studia Africana. #9. p. 159-173. |
| Moffa, Claudio (1997) |
| Les conflits interethniques au Rwanda et au Burundi précoloniaux: pour une critique marxiste de l'anthropologie 'déconstructiviste' | |
| Studia Africana. #8. p. 119-142. |
| Tymowski, Michal (1997) |
| Moments classiques de l'État songhay (Xe-XVIe siècles) | |
| Studia Africana. #8. p. 95-106. |
| Wulf, Valérie de (1997) |
| Une étape dans la stratégie missionnaire clarétine: le déplacement du village principal d'Annobon, Guinée équatoriale (1892-1895) | |
| Studia Africana. #8. p. 21-34. |
| Mohamed, Mohamed-Abdi (1996) |
| Le facteur des clans dans la guerre civile: déterminant ou secondaire? | |
| Studia Africana. #7. p. 147-172. |
| Declich, F. (1996) |
| Formas poeticas religiosas femeninas en un contexto rural somali: el Nabi-ammaan | |
| Studia Africana. #7. p. 123-145. |
| Beach, David (1996) |
| Y a-t-il eu une période classique dans l'histoire shona? | |
| Studia Africana. #7. p. 115-118. |
| De Heusch, Luc (1996) |
| Royautés sacrées africaines: une relecture critique de Frazer | |
| Studia Africana. #7. p. 101-108. |
| Julliard, André (1995) |
| Le vent, la noix de palmiste et Dieu: maladie, religion et catholicisme en pays joola-felup (Guinée Bissau) | |
| Studia Africana. #6. p. 183-200. |
| Mve-Ondo, Bonaventure (1995) |
| Pour une lecture philosophique des textes traditionnels africains | |
| Studia Africana. #6. p. 97-104. |
| Dupraz, Paule (1995) |
| Les enfants du jujubier: le voyage dans la tradition orale sooninke | |
| Studia Africana. #6. p. 69-82. |
| Camara, Sory (1995) |
| Les trois soleils du monde: parenté, filiation et destin personnel chez les Mandenka | |
| Studia Africana. #6. p. 23-46. |
| Calame-Griaule, Geneviève (1995) |
| L'ethnolinguistique au service de la littérature orale | |
| Studia Africana. #6. p. 9-22. |
| Buijtenhuijs, Robert (1994) |
| La violence au Tchad | |
| Studia Africana. #5. p. 139-144. |
| Prunier, Gérard (1994) |
| Histoire et ethnicité dans le conflit du Sud-Soudan | |
| Studia Africana. #5. p. 133-138. |
| Mohamed, Mohamed-Abdi (1994) |
| Crise d'identité en Somalie | |
| Studia Africana. #5. p. 47-58. |
| Maupeu, Hervé (1994) |
| État kenyan et conflits ethniques dans la Rift Valley (1991-1993) | |
| Studia Africana. #5. p. 37-46. |
| Thibon, C. (1994) |
| Les origines historiques de la violence politique au Burundi | |
| Studia Africana. #5. p. 17-36. |
| Iniesta, Ferran (1994) |
| La violence califale au Sonraï du XVIe siècle: les Askya et la fin de la royauté divine | |
| Studia Africana. #5. p. 9-16. |
| Constantin, F. (1992) |
| Afrique orientale: l'islam bloqué: inconscience ou provocation? | |
| Studia Africana. #3. p. 164-170. |
| Médard, J.-F. (1992) |
| L'État postcolonial en Afrique noire: l'interprétation néo-patrimoniale de l'État | |
| Studia Africana. #3. p. 125-133. |
| Villalón, L.A. (1992) |
| El caso de Fatick: Estado, sociedad y religion en una nueva capital regional | |
| Studia Africana. #3. p. 53-66. |
| Otayek, R. (1992) |
| Burkina Faso: la 'rectification' démocratique | |
| Studia Africana. #3. p. 11-26. |
| Diop-Maes, L.M. (1991) |
| Données historiques et population en Afrique intertropicale | |
| Studia Africana. #2. p. 49-62. |
| Cruise O'Brien, D.B. (1991) |
| Les comunitas musulmanes i l'estat a l'Africa | |
| Studia Africana. #2. p. 43-48. |
| Agbotón, S. (1991) |
| La portée historique des louanges familiales: Dravó Xólú Kode et les descendants de Sèjí | |
| Studia Africana. #2. p. 9-42. |
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