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 | Volper, Julien (ed.) (2016) |
| Nswo: statuettes et culte du Sud-Ouest de la République Démocratique du Congo | |
| Tervuren: Musée royale de l'Afrique centrale. 96p. |
 | Brivio, Alessandra (2015) |
| 'Fetishism' in the Gold Coast: Wadé Harris and the anti-witchcraft movements | |
 | Ghana Studies. Volume 18 #1. p. 90-120. |
 | Leyten, Harrie (2015) |
 | From idol to art: African 'objects-with-power': a challenge for missionaries anthropologists and museum curators |
| Leiden: African Studies Centre. African Studies Collection #59. 333p. |
| Mchunu, Mxolisi R. (2015) |
| 'We have finished them': ritual killing and war-doctoring in Kwazulu-Natal during the 1980s and 1990s |
| African Historical Review. Volume 47 #2. p. 58-84. |
| Dewah, Peterson; Mutula, Stephen (2014) |
| Ethical considerations surrounding the application of 'runyoka/lunyoka' (fidelity charm) in Zimbabwe |
| Indilinga: African Journal of Indigenous Knowledge Systems. Volume 13 #2. p. 215-230. |
| Lambert, Aurélien (2014) |
| Les objets africains, ici et là-bas | |
| Paris: L'Harmattan. Logiques sociales. 248p. |
| Mayneri, Andrea Ceriana (2014) |
| Ngoutidé, 'l'illuminé de Lioua': destruction de fétiches et représentations de la sorcellerie en Centrafrique | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 54 #215. p. 739-768. |
| Epelboin, Alain; Hamès, Constant (eds.) (2013) |
| Un art secret: les écritures talismaniques de l'Afrique de l'Ouest: catalogue 'enrichi' de l'exposition (avril 2013) | |
| Paris: Institut du monde arabe. 262p. |
| Marcuzzi, Michael (2013) |
| Ring-around-the-Rosie Atlantic: Transatlantic uses of rings among Bata drummers, caravan guards and Muslim insurgents |
| Journal of Religion in Africa. Volume 43 #1. p. 29-52. |
| McGovern, Mike (2013) |
| Unmasking the state: making Guinea modern | |
| Chicago, IL: University of Chicago Press. 293p. |
| Bondaz, Julien (2012) |
| Animaux et objets marrons: résistances à la mise en exposition dans les parcs zoologiques et les musées d'Afrique de l'Ouest |
| Civilisations. Volume 61 #1. p. 121-136. |
| Mitchell, Matthew David (2012) |
| The fetish and intercultural commerce in seventeenth-century West Africa | |
| Itinerario: European Journal of Overseas History. Volume 36 #1. p. 7-21. |
| Bosc-Tiessé, Claire (2011) |
| Catalogue des autels et meubles d'autel en bois (tabot et manbara tabot) de Terasfare Estifanos: jalons pour une histoire des objets et des motifs (II) | |
| Annales d'Éthiopie. Volume 26. p. 249-267. |
| Musée d'Aquitaine de la ville de Bordeaux (2011) |
| Arts d'Afrique: voir l'invisible | |
| Bordeaux: Musée d'Aquitaine. 240p. |
| Perrois, Louis (2011) |
| Arts du Gabon | |
| Genève: Musée Barbier-Mueller. 24p. |
| Pogoson, O.I.; Akande, A.O. (2011) |
| Ifa divination trays from Isale-Oyo | |
| Cadernos de Estudos Africanos. #21. p. 15-41. |
| Bernault, Florence (2010) |
| Quelque chose de pourri dans le post-empire: le fétiche, le corps et la marchandise dans le Mémorial de Brazza au Congo | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 50 #198-200. p. 771-798. |
| Bidima, Yamba (2010) |
| Création et fonctions dans l'art statuaire lobi | |
| Cahiers du CERLESHS. Volume 25 #35. p. 259-296. |
| Bryceson, Deborah Fahy; Jønsson, Jesper Bosse; Sherrington, Richard (2010) |
| Miners' magic: artisanal mining, the albino fetish and murder in Tanzania |
| Journal of Modern African Studies. Volume 48 #3. p. 353-382. |
 | Ellis, Stephen (2010) |
| The mutual assimilation of elites: the development of secret societies in twentieth century Liberian politics | |
| In: The powerful presence of the past: integration and conflict along the upper Guinea coast. p. 185-204. |
| Tonda, Joseph (2010) |
| Le Mausolée Brazza, corps mystique de l'État congolais ou corps du 'négatif' | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 50 #198-200. p. 799-821. |
| Triaud, Jean-Louis (ed.) (2010) |
| Diversité et habits singuliers | |
| Paris: Les Indes savantes. Islam & sociétés au sud du Sahara #2. 178p. |
| Colleyn, Jean-Paul (2009) |
| Images, signes, fétiches: à propos de l'art bamana (Mali) | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 49 #195. p. 733-745. |
| Etoughé-Efé, Jean-Emery (2009) |
| L'imaginaire du bureau et les usages du fétiche au Gabon |
| African Sociological Review. Volume 13 #1. p. 38-56. |
| Hamès, Constant (2008) |
| Problématiques de la magie-sorcellerie en islam et perspectives africaines | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 48 #189-190. p. 81-99. |
| Clippel, Catherine de; Colleyn, Jean-Paul (2007) |
| Secrets: fétiches d'Afrique | |
| Paris: Éditions de la Martinière. 183p. |
| Dumestre, Gérard; Touré, Seydou (2007) |
| Maléfices et manigances: chroniques maliennes | |
| Paris: Karthala. 380p. |
| Hamès, Constant (ed.) (2007) |
| Coran et talismans: textes et pratiques magiques en milieu musulman | |
| Paris: Karthala. Hommes et sociétés. 416p. |
| Gélard, Marie-Luce (2006) |
| Une cuiller à pot pour demander la pluie: analyse de rituels nord-africains contemporains | |
| Journal des africanistes. Volume 76 #1. p. 81-102. |
| Ifeka, Caroline (2006) |
| Youth Cultures and the Fetishization of Violence in Nigeria |
| Review of African Political Economy. Volume 33 #110. December. p. 721-736. |
| Naaeke, Anthony (2006) |
| African Art and Persuasion: The Rhetoric of the 'Bera' among the Dagaaba of Ghana | |
| Journal of Dagaare Studies. Volume 6. p. 21-28. |
| Pardo, Véronique (2006) |
| Le palanquin nuptial à Douiret (sud-est tunisien): de la société à son image | |
| Journal des africanistes. Volume 76 #1. p. 43-58. |
| Shepperd, Scott (2006) |
| Nitien: The Curious Case of Kru Money | |
| Liberian Studies Journal. Volume 31 #2. p. 50-85. |
| Walentowitz, Saskia (2006) |
| Tout un monde au creux d'un plat: propos sur la grande écuelle des Touaregs | |
| Journal des africanistes. Volume 76 #1. p. 103-120. |
| Cooksey, Susan Elizabeth (2005) |
| Iron staffs in the crossroads: art and divination in Toussiana, a southwestern Burkina Faso community | |
| Ann Arbor, MI: UMI Dissertation Services. 356p. |
| De Courtilles, Isabelle; Prevost, Liliane (2005) |
| Guide des croyances et symboles: Afrique: Bambara, Dogon, Peul | |
| Paris: L'Harmattan. Études africaines. 250p. |
| Robinson, Jacqueline (2005) |
| The translocality of the Ciwara tradition in rural and urban Mali | |
| 251p. |
| Calderoli, Lidia (2003) |
| Objets rituels, maladie et transmission: l'emploi de la buse du soufflet par les forgerons moose (Burkina Faso) | |
| Journal des africanistes. Volume 73 #1. p. 74-93. |
| Hailu Habtu (2003) |
| The amulet of Emperor Theodore | |
| Annales d'Éthiopie. Volume 19. p. 257-263. |
| Libanora, Renato (1999) |
| Il mercato delle terapie informali di Accra |
| Africa: rivista trimestrale di studi e documentazione. Volume 54 #4. p. 557-580. |
| Malé, Salia (1999) |
| La présentation des objets de cultures vivantes: le cas du Musée national du Mali | |
| Journal des africanistes. Volume 69 #1. p. 29-52. |
| Crandall, David P. (1996) |
| Female over Male of Left over Right: Solving a Classificatory Puzzle among the OvaHimba |
| Africa: Journal of the International African Institute. Volume 66 #3. p. 327-348. |
| Walker, Drew (1996) |
| 'Lukasa'! (the devil's toy): African inspirations and Western objects |
| Afrika Focus. Volume 12 #4. p. 143-160. |
| Abiodun, Rowland (1994) |
| Àse: verbalizing and visualizing creative power through art |
| Journal of Religion in Africa. Volume 24 #4. p. 309-322. |
| Dewey, William J. (1994) |
| AK-47s for the ancestors |
| Journal of Religion in Africa. Volume 24 #4. p. 358-374. |
| Duchesne, Véronique (1994) |
| Lier, délier: les 'amwan' chez les Anyi de Côte-d'Ivoire | |
| Journal des africanistes. Volume 64 #2. p. 129-139. |
| Evans, Jeremy (1993) |
| 'Where can we get a beast without hair?' Medicine murder in Swaziland from 1970 to 1988 |
| African Studies. Volume 52 #1. p. 27-42. |
| Journet, Odile (1993) |
| Le harpon et le bâton: (Joola-Felup, Guinée-Bissau) | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #12. p. 17-37. |
| Surgy, Albert de (1993) |
| Les ingrédients des fétiches | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #12. p. 103-143. |
| Ejizu, Christopher I. (1991) |
| Ritual Enactment of Achievement: Ikenga Symbol in Igboland |
| Paideuma. Volume 37. p. 233-251. |
| Owusu-Ansah, David (1991) |
| Islamic talismanic tradition in nineteenth-century Asante | |
| Lewiston, NY: Edwin Mellen Press. African studies 21. 253p. |
| Udvardy, M. (1989) |
| Gender metaphors in maladies and medicines: the symbolism of protective charms among the Giriama of Kenya | |
| In: Culture, experience and pluralism: essays on African ideas of illness and healing. p. 45-57. |
| MacGaffey, Wyatt (1988) |
| Complexity, Astonishment and Power: The Visual Vocabulary of Kongo Minkisi |
| Journal of Southern African Studies. Volume 14 #2. January. p. 188-203. |
| Tom, A. Osman el- (1987) |
| Berti Qur'anic Amulets |
| Journal of Religion in Africa. Volume 17 #3. October. p. 224-244. |
| Mark, Peter (1986) |
| The Iconography of the Diola Ebanken Shield |
| Paideuma. Volume 32. p. 277-283. |
| Baeke, V. (1985) |
| Les objets rituels des sociétés initiatiques chez les Wuli du Cameroun occidental | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 177-199. |
| Bonnafe, P. (1985) |
| Une force, un objet, un champ: le buti des Kukuya au Congo (magie d'agression et sorcellerie) | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 25-67. |
| Cisse, Youssouf (1985) |
| Les nains et l'origine des boli de chasse chez les malinke | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 13-24. |
| Colleyn, J.-P. (1985) |
| Objets forts et rapports sociaux: le cas des yapèrè minyanka | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 221-261. |
| Coquet, M. (1985) |
| Une esthetique du fetiche | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 111-139. |
| Dacher, M. (1985) |
| 'Dans le malheur on ne peut pas être seul avec Dieu': de l'origine et de la nature des tinni goin (Burkina Faso) | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 69-109. |
| Dumas-Champion, F. (1985) |
| Pouvoir et amertume du fétiche: deux études de cas: les Koma du Cameroun et les Masa du Tchad | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 141-176. |
| Mulinda, Habi Buganza (1985) |
| Le nkisi dans la tradition woyo du bas-zaire | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 201-220. |
| Preston, George Nelson (1985) |
| Sets, series & ensembles in African art | |
| New York: The Center for African Art. 96p. |
| Surgy, A. de (1985) |
| Examen critique de la notion de fetiche a partir du cas evhe | |
| Systèmes de pensée en Afrique noire. #8. p. 263-303. |
| Adly, Saber El- (1984) |
| The 'ZAR' | |
| In: Folklore in Africa today = Folklore en Afrique d'aujourd'hui. p. 655-686. |
| Owusu-Ansah, David (1983) |
| Islamic Influence in a Forest Kingdom: The Role of Protective Amulets in Early 19th Century Asante |
| Transafrican Journal of History. Volume 12. p. 100-133. |
| Kalous, Milan (1979) |
| Akorite? |
| The Journal of African History. Volume 20 #2. p. 203-217. |
| Kihm, J.-M.; Tape, G. (1977) |
| Le langage des amulettes en pays M'Batto | |
| Annales de l'Université d'Abidjan, Série D: Lettres. Volume 10. p. 121-152. |
| Boston, John S. (1971) |
| Medicines and Fetishes in Igala |
| Africa: Journal of the International African Institute. Volume 41 #3. July. p. 200-207. |
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