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 | Matonda, Igor (2020) |
 | L'identité des Pamzoallumbu ou Pangelungus du royaume Kongo: Essai d'interprétation du sens et du contexte d'un terme au XVIe siècle |
| Cahiers d'études africaines. #238. p. 371-406. |
| Jolly, Éric (2019) |
| Ethnologie de sauvegarde et politique coloniale: les engagements de Marcel Griaule |
| Journal des africanistes. Volume 89 #1. p. 6-31. |
| Neubert, Dieter (2019) |
| Nation, Ethnicity, Milieus, and Multiple 'We's'. The Case of Kenya |
| Humanities. Volume 8 #3. |
| Agyekum, Kofi (2010) |
| The ethnopragmatics of Akan compliments | |
 | Legon Journal of the Humanities. Volume 21. p. 13-38. |
| Pelican, Michaela; Tatah, Peter; Ndjio, Basile (2008) |
| Local perspectives on transnational relations of Cameroonian migrants |
| African Sociological Review. Volume 12 #2. p. 117-127. |
| Cheyeka, A. (2007) |
| Tonga religious life in the twentieth century | |
| The Journal of Humanities (Lusaka). Volume 7. p. 105-112. |
| Gray, S.; Akol, H.A.; Sundal, M. (2007) |
| Social and demographic effects of the crisis in Karamoja: a preliminary report | |
| Uganda Journal. Volume 51. November. p. 15-26. |
| Kiyaga-Mulindwa, D. (2007) |
| Social change in pre-colonial Buganda | |
| Uganda Journal. Volume 51. November. p. 1-14. |
| Bacho, F.Z.L. (2005) |
| Decentralization in a pluralist state: ethnic identity, resource conflicts, and development in the east Gonja District, Ghana | |
| Identity, Culture and Politics: an Afro-Asian Dialogue. Volume 6 #1. July. p. 49-68. |
| Sorre, B.M. (2005) |
| Insider-outsider debates in the construction of ethnography | |
| Maarifa (Eldoret, Kenya). Volume 1 #1. p. 19-25. |
| McIntosh, Janet (2003) |
| Spirits and Social Change in Malindi | |
| Kenya Past and Present. #34. p. 67-72. |
| Onjala, Isaya O. (2003) |
| Spatial Distribution and Settlement System of the Stone Structures of South-Western Kenya |
| Azania: Archaeological Research in Africa. Volume 38. p. 99-120. |
| Gewald, Jan-Bart (2002) |
| El Negro, El Niño, Witchcraft and the Absence of Rain |
| Pula: Botswana Journal of African Studies. Volume 16 #1. p. 37-51. |
| Bigirimana, S. (2001) |
| Cultural duality, leadership and nation building in Africa | |
| Chiedza (Harare, Zimbabwe). Volume 4 #1. May. p. 29-47. |
| Gordon, R.J. (2000) |
| The stat(u)s of Namibian anthropology: a review | |
| Cimbebasia. Volume 16. March. p. 1-23. |
| Kalinga, Owen (2000) |
| A pre-colonial history of Malawi |
| The Society of Malawi Journal. Volume 53 #1-2. p. 76-107. |
| Parsons, Kate (2000) |
| The Aesthetic and Spiritual Contexts of Giriama Vigango in Kenya and Their Relationship to Contemporary Sculptural Form |
| Azania: Archaeological Research in Africa. Volume 35. p. 226-230. |
| Stuart-Mogg, D.T. (1999) |
| The Chamare Museum KuNgoni Art & Craft Centre Mua Mission |
| The Society of Malawi Journal. Volume 52 #1. p. 25-31. |
| Wario, H. (1999) |
| Borana ethnophilosophy; space, time and ayaana | |
| NMK Horizons. Volume 3 #1. March. p. 6-8. |
| Bunjoko B.; Lele Ngwamashi Y.B. (1998) |
| A propos des ethnonymes Leele-Bushong (origines et vrais sens) | |
| Likundoli. Histoire et devenir. Volume 9 #1-2. p. 22-42. |
| Manjakahery, B. (1997) |
| La trañobe (demeure du patriarche) bara et son environnement: l'organisation de l'habitat chez les Bara | |
| Talily. #5-6. p. 97-107. |
| Torres, Adelino (1997) |
| Angola: conflitos políticos e sistema social, 1928-1930 | |
| Estudos Afro-Asiáticos. Volume 32. p. 163-183. |
| Lee, Richard B.; Biesele, Megan; Hitchcock, Robert K. (1996) |
| Three Decades of Ethnographic Research among the Ju/'Hoansi of Northwestern Botswana: 1963-1996 |
| Botswana Notes and Records. Volume 28. p. 107-120. |
| Strecker, Ivo (1995) |
| Ethno-History and its Relevance for Ethiopian Studies |
| Journal of Ethiopian Studies. Volume 28 #2. December. p. 39-49. |
| Cherubini, B. (1994) |
| L'anthropologie appliquée, l'écomuséologie: un couple d'avenir à la Réunion | |
| Travaux & documents (Université de la Réunion. Faculté des Lettres et des Sciences Humaines). #5. October. p. 35-48. |
| Maestri, E. (1994) |
| Mémoire, histoire, exposition | |
| Travaux & documents (Université de la Réunion. Faculté des Lettres et des Sciences Humaines). #4. juin. p. 79-87. |
| Petros, G. (1994) |
| Symbolic representation of objects in rituals on Mount Zeqwala: religious syncretism? | |
| Sociology Ethnology Bulletin. Volume 1 #3. February. p. 37-41. |
| Taylor, M. (1994) |
| Men's traditional skills in Beetsha | |
| Zebra's Voice. Volume 21 #4. p. 4-5. |
| Tsangu, V. (1994) |
| Approche africanologique et problèmatique du dialogue idéologique entre les peuples: le cas d'une catégorie fondamentale: Dieu, paramètre cosmique et figure mythico-généalogique | |
| Revue africaine des sciences de la mission = African review of mission studies. Volume 1 #1. août-déc.. p. 327-344. |
| Apadile, P. (1993) |
| A short history of Mahalapye | |
| Zebra's Voice. Volume 20 #3. p. 12-14. |
| Bope Nyim a Kwem (1993) |
| La perception kuba de leur histoire à travers l'oeuvre de Vansina | |
| Annales aequatoria. Volume 14. p. 409-426. |
| Calas, B. (1993) |
| Summary of an excursion in Meru land: fog, ethnology, tea cultivation and insecurity (April 1993) | |
| I.F.R.A. Nairobi Newsletter. Volume 1 #2. p. 15-17. |
| Gerdes, P. (1993) |
| On education and ethnomathematics | |
| SIER Bulletin. #13. November. p. 44-52. |
| Bontinck, Frans (1992) |
| L'étymologie des ethnonymes Yombe et Ndombe | |
| Annales aequatoria. Volume 13. p. 455-471. |
| Maestri, E.; Maestri, R. (1992) |
| Voyage, voyages: remarques pour une approche ethno-historique | |
| Travaux & documents (Université de la Réunion. Faculté des Lettres et des Sciences Humaines). #1. October. p. 141-179. |
| Morris, B. (1992) |
| Mushrooms for medicine, magic, and munching | |
| Nyala. Volume 16 #1. p. 1-8. |
| Bewaji, J.A.I. (1991) |
| Dr. Chr. Neugebauer's critical note on ethnophilosophy in the philosophical discourse in Africa: some remarks | |
| Quest: An International African Journal of Philosophy. Volume 5 #1. June. p. 95-103. |
| Hitchcock, Robert K. (1991) |
| Kuacaca: An Early Case of Ethnoarchaeology in the Northern Kalahari |
| Botswana Notes and Records. Volume 23. p. 223-233. |
| Mukendji M. (1991) |
| L'occidentalisme philosophique chez Hegel, Heidegger et Nietzsche face à l'origine africaine de la philosophie d'après Théophile Obenga | |
| Revue zaïroise de théologie protestante. Volume 5 #5. p. 45-61. |
| Soko, Boston J. (1991) |
| The Vimbuza Phenomenon: Dialogue with the Spirits | |
| Religion in Malawi. #3. p. 28-33. |
| Vinck, H. (1991) |
| Enqu-tes ethnologiques (1920-60) dans les Archives Aequatoria | |
| Annales aequatoria. Volume 12. p. 554-561. |
| Walker, Nicholas J. (1991) |
| Game Traps: Their Importance in Southern Africa |
| Botswana Notes and Records. Volume 23. p. 235-242. |
| Allaoui, M.C. (1990) |
| Le vêtement et ses fonctions dans la société traditionnelle Comorienne | |
| Ya Mkobe. #4. p. 59-65. |
| Cheikh, M. (1990) |
| Traditions vestimentaires et langage | |
| Ya Mkobe. #4. p. 51-53. |
| Estermann, Charles (1990) |
| Die Twa im Südwesten von Angola | |
| Journal - Namibia Scientific Society. Volume 42. p. 49-62. |
| Hossen, J.S.A. (1990) |
| La production ethno-centriste des identités socio-culturelles é l'île Maurice | |
| Journal of Mauritian Studies. Volume 3 #2. p. 68-83. |
| Lonkama Ekonyo Bandèngc (1990) |
| Éléments pour une ethno-histoire de Basankusu (Équateur, Zaïre): en marge d'un centenaire (1890-1990) | |
| Annales aequatoria. Volume 11. p. 365-408. |
| Mgbejume, O. (1990) |
| Breaking ethnic barriers: a communication model |
| Africa Media Review. Volume 4 #2. p. 72-82. |
| Montingea M. (1990) |
| Petite ethno-histoire des Ankutshu de la Lokenye | |
| Annales aequatoria. Volume 11. p. 421-424. |
| Neugebauer, C. (1990) |
| Ethnophilosophy in the philosophical discourse in Africa: a critical note | |
| Quest: An International African Journal of Philosophy. Volume 4 #1. June. p. 43-64. |
| Said, M. (1990) |
| La musique à transe aux Comores: les danses de génie et leur valeur symbolique | |
| Ya Mkobe. #4. p. 30-32. |
| Korse, P. (1989) |
| Le fard rouge et le kaolin blanc chez les Mongo de Basankusu et de Befale (Zaïre) | |
| Annales aequatoria. Volume 10. p. 9-39. |
| Masao, F.T. (1989) |
| An ethno-historical speculation on the meanings of some of the rock art of the Lake Victoria area | |
| Kumbuka. Volume 1 #1. March. p. 30-41. |
| Mbae, N.B. (1989) |
| Some aspects of Maasai ethnoarchaeology: implications for archaeology interpretation | |
| Kumbuka. Volume 1 #1. March. p. 27-29. |
| Sumner, C. (1989) |
| La philosphie éthiopienne d'origine grecque. 1ére partie | |
| Revue philosophique de Kinshasa. Volume 2 #3-4. janvier-juin. p. 99-116. |
| Nizey'mana Kamy (1988) |
| Aspirations socio-professionnelles en milieu rural zaïrois: cas des élèves de Pweto | |
| Annales aequatoria. Volume 9. p. 5-22. |
| Raharilalao, H. (1988) |
| L'ethnocentrisme, réflexion critique du vocabulaire de l'ethnologie et de l'anthropologie | |
| Recherches pour le développement. Série sciences de l'homme et de la société. #6. p. 99-112. |
| Ugochukwu, F. (1988) |
| Le silence de la for-t, un roman d'explorateur | |
| Annales aequatoria. Volume 9. p. 73-88. |
| Nkulikiyimfura, J.N. (1987) |
| Les récits historiques Rwandais: histoire achevée ou source d'une histoire précoloniale? | |
| Etudes rwandaises. Volume 1 #4. juil.-sept.. p. 457-461. |
| Gueunier, N.J. (1986) |
| La tradition du conte de langue malgache à Mayotte | |
| Recherches pour le développement. Série sciences de l'homme et de la société. #2. p. 221-227. |
| Stella, G.C. (1984) |
| Carlo Conti Rossini ed i suoi scritti circa l'Etiopia e l'Eritrea (saggio bibliografico) | |
| Quaderni di studi Etiopici. #5. p. 106-128. |
| Zaborski, A. (1984) |
| Tigre and Bagulin in the 9th and 10th century period | |
| Quaderni di studi Etiopici. #5. p. 83-92. |
| Lonfernini, B. (1981) |
| Il sistema 'gada' dei Gugi e i suoi frammenti nel 'Luwa Sidamo' | |
| Quaderni di studi Etiopici. #2. p. 46-55. |
 | (1974) |
| American Ethnologist |
| Washington, DC: American Anthropological Association. |
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