Islam in Africa 
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 | Couillard, Kathéry and Madore, Frédérick and Gomez-Perez, Muriel (2016) |
 | Leaders of National and Transnational Muslim NGOs in Burkina Faso: Diverse Forms and Experiences of Islamic Civic Engagement |
| In: LeBlanc, Marie Nathalie and Gosselin, Louis Audet (eds.), Faith and Charity: Religion and Humanitarian Assistance in West Africa. London: Pluto Press. p. 105-123. |
 | Gomez-Perez, Muriel (ed.) (2016) |
| Special issue: Religion, agency and public sphere in Burkina Faso = Religion, agency et sphère publique au Burkina Faso |
 | Canadian Journal of African Studies. Volume 50 #1. p. 1-126. |
 | Madore, Frédérick (2016) |
| Islam, médias, mise en place du Sénat et article 37 de la Constitution: changement de paradigme au Burkina Faso (1991-2014)? |
| Canadian Journal of African Studies. Volume 50 #1. p. 7-27. |
| Madore, Frédérick and Gomez-Perez, Muriel (2016) |
| Muslim Women in Burkina Faso since the 1970s: Toward Recognition as Figures of Religious Authority? |
| Islamic Africa. Volume 7 #2. p. 185-209. |
| Madore, Frédérick (2016) |
| L'islam ivoirien et burkinabé à l'ère du numérique 2.0 |
| Journal des anthropologues. #146-147. p. 151-178. |
 | Madore, Frédérick (2016) |
| La construction d'une sphère publique musulmane en Afrique de l'Ouest | |
| Québec: Presses de l'Université Laval. 208p. |
| Hamès, Constant and Triaud, Jean-Louis (eds.) (2015) |
| Dans les pas du chameau | |
| Paris: Les Indes savantes. #4. 197p. |
| Vanvyve, Adrienne (2015) |
| L'islam burkinabé sous la IVe République | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 55 #219. p. 489-508. |
| Jacob, Jean-Pierre (2014) |
| L'Islam à la Frontière: le rôle des marabouts dans l'installation et la protection des villages winye (Centre-ouest Burkina Faso) entre le XVIIe et le XIXe siècle | |
| Journal des africanistes. Volume 84. p. 132-154. |
| Dassetto, Felice and Laurent, Pierre-Joseph and Ouédragogo, Tasséré (2013) |
| Un islam confrérique au Burkina Faso: actualité et mémoire d'une branche de la Tijâniyya | |
| Paris: Karthala. 276p. |
| Gomez-Perez, Muriel and Madore, Frédérick (2013) |
| Prêcheurs(ses) musulman(e)s et stratégies de communication au Burkina Faso depuis 1990. Des processus différentiés de conversion interne |
| Théologiques. Volume 21 #2. p. 121-157. |
| Kobo, Ousman Murzik (2012) |
| Unveiling modernity in twentieth-century West African Islamic reforms | |
| Leiden: Brill. #14. 383p. |
| Saint-Lary, Maud (2012) |
| Quand le droit des femmes se dit à la mosquée: ethnographie des voies islamiques d'émancipation au Burkina Faso | |
| Autrepart. #61. p. 137-155. |
| Tayob, Abdulkader (ed.) (2012) |
| Reform and Tajdid in Islamic Africa | |
| Journal for Islamic studies. Volume 32. 110p. |
| Werthmann, Katja (2012) |
| Transformations d'une élite musulmane en Afrique de l'Ouest: le cas des Dioula de Darsalamy (Burkina Faso) | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 52 #208. p. 845-876. |
| Gosselin, Louis Audet and Gomez-Perez, Muriel (2011) |
| L'opposition au projet ZACA à Ouagadougou (2001-03): feu de paille ou mutations profondes de l'islam burkinabé? |
| Canadian Journal of African Studies. Volume 45 #2. p. 273-309. |
| Kaag, Mayke and Saint-Lary, Maud (eds.) (2011) |
| Religious elites in the development arena = Les élites religieuses dans l'arène du développement | |
| Münster: LIT Verlag. #33. 169p. |
| Columbro, Donata (2010) |
| Burkina Faso: gestione dei conflitti e dialogo islamo-cristiano | |
| Torino: L'Harmattan Italia. |
| Triaud, Jean-Louis (ed.) (2010) |
| Diversité et habits singuliers | |
| Paris: Les Indes savantes. #2. 178p. |
| Van Duc, Juliette (2010) |
| L'enseignement musulman à Bawku et dans les régions voisines | |
| Cahiers du CERLESHS. Volume 25 #35. p. 337-354. |
| Gomez-Perez, Muriel and LeBlanc, Marie-Nathalie and Savadogo, Mathias (2009) |
| Young men and Islam in the 1990s: rethinking an intergenerational perspective |
| Journal of Religion in Africa. Volume 39 #2. p. 186-218. |
| Holder, Gilles (ed.) (2009) |
| L'islam, nouvel espace public en Afrique | |
| Paris: Karthala. 309p. |
| Phliponeau, Marie (2009) |
| Micro-histoire de la diffusion de l'islam en Afrique de l'Ouest: création de réseaux et de chaînes d'enseignement en Bwamu (Burkina Faso) | |
| Cahiers d'études africaines. Volume 49 #196. p. 969-1000. |
| Samson, Fabienne (2008) |
| Entre repli communautaire et fait missionnaire: deux mouvements religieux (chrétien et musulman) ouest-africains en perspective comparative |
| Social Sciences and Missions = Sciences sociales et missions. Volume 21 #2. p. 228-252. |
| Fancello, Sandra (2007) |
| Les défis du pentecôtisme en pays musulman (Burkina Faso, Mali) | |
| Journal des africanistes. Volume 77 #1. p. 29-53. |
| Kobo, Ousman Murzik (2007) |
| Promoting the good and forbidding the evil: a comparative historical study of Ahl-as-Sunna Islamic movements in Ghana and Burkina Faso, 1950-2000 | |
| Ann Arbor, MI: UMI Dissertation Services. 347p. |
| Jansen, Jan (ed.) (2006) |
| Sub-Sahara Afrika: perspectieven en plaatsbepalingen | |
| Amsterdam: Aksant. 165p. |
| Diallo, H. (2005) |
| Le foyer de Wuro-Saba au Jelgooji (Burkina Faso) et la quête d'une suprématie islamique (1858-2000) | |
| In: Gomez-Perez, M. (ed.), L'Islam politique au sud du Sahara: identités, discours et enjeux. Paris: Karthala. p. 395-415. |
| Koné-Dao, M. (2005) |
| Implantation et influence du wahhâbisme au Burkina Faso de 1963 à 2002 | |
| In: Gomez-Perez, M. (ed.), L'Islam politique au sud du Sahara: identités, discours et enjeux. Paris: Karthala. p. 449-459. |
| Thomas, Douglas (2005) |
| African traditional religion in the modern world | |
| Jefferson N.C.: McFarland. 203p. |
| Traoré, B. (2005) |
| Islam et politique à Bobo-Dioulasso de 1940 à 2002 | |
| In: Gomez-Perez, M. (ed.), L'Islam politique au sud du Sahara: identités, discours et enjeux. Paris: Karthala. p. 417-447. |
| Baldinetti, Anna (2004) |
| Società globale e Africa musulmana: aperture e resistenze | |
| Soveria Mannelli: Rubbettino. 196p. |
 | Oubda, M. (2004) |
| Les relations entre le Royaume d'Arabie Saoudite et le Burkina Faso de 1960 à nos jours | |
| mémoire de DEA. Université de Ouagadougou. 87p. |
| Somé, Magloire (2004) |
| La christianisation de l'Ouest-Volta: action missionnaire et réactions africaines, 1927-1960 | |
| Paris: L'Harmattan. 516p. |
| Traoré, Bakary (2004) |
| Espaces, identité religieuse et représentations mentales: le cas des Jula du Kong-Kènè | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #17-18. p. 67-80. |
| Coulibaly, M. (2003) |
| La coopération entre l'Arabie Saoudite et le Burkina Faso, de 1960 à 2003 | |
| mémoire de fin d'études. ENA, Ougadougou. |
| Langewiesche, Katrin (2003) |
| Mobilité religieuse: changements religieux au Burkina Faso | |
| Münster: Lit Verlag. #8. 438p. |
| Sawadogo, S. (2003) |
| L'Islam dans le département de Nouna de 1893 à 2002 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 130p. |
| Van Duc, J. (2003) |
| La construction des mosquées au Burkina: un exemple d'architecture vernaculaire | |
| In: Madiéga, Y.G. and Nao, O. (eds.), Burkina Faso, cent ans d'histoire, 1895-1995. Paris: Karthala. p. 20-55. |
| Oubda, M. (2002) |
| Le hadj et son organisation au Burkina Faso de 1960-2002 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 137p. |
| Ouedraogo, A. (2000) |
| L'Islam dans la ville de Ouahigouya de 1896-1996 | |
| mémoire de DEA. Université de Ouagadougou. 104p. |
| Ouedraogo, Y. (2000) |
| L'élite francophone musulmane et l'islam au Burkina Faso de 1960 à nos jours | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 124p. |
| Barbier, J. (1999) |
| Repères démographiques: citadins et religions au Burkina-Faso | |
| In: Otayek, René (ed.), Dieu dans la cité: dynamiques religieuses en milieu urbain ouagalais. Bordeaux: Centre d'Étude d'Afrique Noire. p. 159-172. |
| Diawara, M. (1999) |
| Réseaux confessionnels de développement, pouvoirs locaux et décentralisation: esquise d'un modèle d'interprétation général | |
| In: Otayek, René (ed.), Dieu dans la cité: dynamiques religieuses en milieu urbain ouagalais. Bordeaux: Centre d'Étude d'Afrique Noire. p. 91-107. |
| Diouf, A.M. (1999) |
| L'action de l'Agence des musulmans d'Afrique au Burkina Faso de 1986 à 1996 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 113p. |
| Cissé, I. (1998) |
| Les médersas au Burkina: l'aide arabe et l'enseignement arabo-islamique | |
| In: Kane, Ousmane and Triaud, J. (eds.), Islam et islamismes au sud du Sahara. Paris: Karthala. p. 101-115. |
| Kouanda, A. (1998) |
| Les conflits au sein de la communauté musulmane du Burkina | |
| In: Kane, Ousmane and Triaud, J. (eds.), Islam et islamismes au sud du Sahara. Paris: Karthala. p. 83-100. |
| Langewiesche, Katrin (1998) |
| Des conversions réversibles: études de cas dans le nord-ouest du Burkina Faso |
| Journal des africanistes. Volume 68 #1-2. p. 47-65. |
| Mathieu, Jean-Marie (1998) |
| Les bergers du soleil: l'or peul | |
| Méolans-Revel: Éditions DésIris. 235p. |
| Savadogo, B. (1998) |
| Conréries et pouvoir: la Tijaniyya Hamawiyya en Afrique Occidentale (Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Mali, Niger) 1909-1965 | |
| thèse de doctorat en histoire (nouveau régime). Université de Provence, Aix-Marseille I. 695p. |
| Gérard, Étienne (1997) |
| Les médersas: un élément de mutation des sociétés ouest-africaines | |
| Politique étrangère. Volume 62 #4. p. 613-627. |
| Saul, Mahir (1997) |
| Islam et appropriation mimétique comme ressource historique de la religion bobo |
| Journal des africanistes. Volume 67 #2. p. 7-24. |
| Simonsen, M. (1997) |
| Parents' motivation for sending their children to an Islamic school: A case study from Burkina Faso | |
| In: Kastfelt, N. and Tvillinggaard, J.D.K. (eds.), Religion and politics in Africa and the Islamic world: Report from the 1997 conference of the University of Copenhagen. Copenhagen: North/South Priority Research Area. p. 223-241. |
| Otayek, René (1996) |
| L'Islam et le révolution au Burkina Faso: mobilisation politique et reconstruction identitaire | |
| Social Compass. Volume 43 #2. p. 233-247. |
| Savadogo, Boukary (1996) |
| L'islam confrérique au Burkina Faso: la Tidjaniyya hamawiyya au Moogo central | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #10. p. 7-23. |
| Traoré, B. (1996) |
| Histoire sociale d'un groupe marchand: les Jula du Burkina Faso | |
| thèse de doctorat d'histoire. Université Paris I. 1024p. |
| Bravmann, R.A. (1995) |
| Islamic spirits and African artistry in trans-Saharan perspective | |
| In: Ådahl, K. and Sahlström, B. (eds.), Islamic art and culture in Sub-Saharan Africa. Uppsala: Almqvist & Wiksell International. p. 57-69. |
| Cissé, I. (1994) |
| Islam et État au Burkina Faso: de 1960 à 1990 | |
| thèse de doctorat. Université de Paris VII-Denis Diderot. 575p. |
| Cissé, I. (1994) |
| L'impact des relations arabo-burkinabé sur l'islam au Burkina Faso des années 1960 à nos jours | |
| mémoire de DEA. Paris. 82p. |
| Duc, Juliette Van (1993) |
| Quelques aperçus relatifs aux pèlerins de la Mecque: le cas des Voltaïques-Burkinabe | |
| Paideuma. Volume 39. p. 135-144. |
| Kanzie, S.T. (1993) |
| Islam et formation politique en Haute Volta de 1960 à 1980: le cas du Rassemblement Démocratique Africain (RDA) | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 121p. |
| Nana, A. (1993) |
| La communauté musulmane et les régimes politiques du Burkina de 1962 à nos jours | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 154p. |
| Otayek, René (1993) |
| L'affirmation élitaire des arabisants au Burkina Faso: enjeux et contradictions | |
| In: Otayek, René (ed.), Le radicalisme islamique au sud du Sahara: da'wa, arabisation et critique de l'Occident. Paris: Karthala. p. 229-252. |
| Otayek, René (1993) |
| Une relecture islamique du projet révolutionnaire de Thomas Sankara | |
| In: Bayart, J. (ed.), Religion et modernité politique en Afrique noire: Dieu pour tous et chacun pour soi. Paris: Karthala. p. 101-127. |
| Soubeiga, A. (1993) |
| Syncrétismes et pratiques thérapeutiques des marabouts au Burkina Faso | |
| Sociologie, Santé. Volume 9. p. 54-64. |
| Namoulniara, D.H. (1992) |
| La ville de Koudougou et le facteur islamique des origines à nos jours 1990 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 159p. |
| Traoré, D. (1992) |
| Le processus d'islamisation à Orodara de 1949 à 1989 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 121p. |
| Dao, M. (1991) |
| Le Wahhabisme à Ouagadougou de 1964 à 1988 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 116p. |
| Diallo, S. (1991) |
| L'évolution de l'islam à Bobo Dioulasso des origines de la crise de la communauté musulmane de 1973 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 142p. |
| Haight, Bruce M. (1991) |
| A comparison of Muslims as minorities in the Volta region, Ghana, the Côte d'Ivoire and among the Yoruba of Nigeria in West Africa |
| Journal of the Institute of Muslim Minority Affairs. Volume 12 #2. July. p. 449-463. |
| Sama, H. (1991) |
| L'aide arabe et son impact sur l'islam au Burkina Faso: 1962-1990 | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 122p. |
| Van Duc, J. (1991) |
| Le pèlerinage des Voltaiques/Burkinabe aux lieux saints de l'Islam, passe-present | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #5. p. 165-177. |
| Cissé, Issa (1990) |
| Les médersas au Burkina: l'aide arabe et la croissance d'un système d'enseignement arabo-islamique | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #4. p. 57-72. |
| Diallo, Hamidou (1990) |
| Introduction à l'étude de l'histoire de l'islam dans l'ouest du Burkina Faso: des débuts à la fin du XIXe siècle | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #4. p. 33-45. |
| Savadogo, B. (1990) |
| L'implantation et la diffusion du hamallisme à Ouagadougou depuis 1936 | |
| mémoire de maîtrise, département d'histoire et d'archéologie. Université de Ouagadougou. 143p. |
| Bourahima, D. (1989) |
| L'Islamisation du Jelgooji et la confrérie hamalliste de Hamdallaahi ou la vie et l'oeuvre du cheick Abdoulaye Fodé Doukouré | |
| Université de Ouagadougou, Département d'histoire et d'archéologie. 99p. |
| Cissé, I. (1989) |
| Introduction à l'étude des médersas au Burkina Faso: des années 1960 à nos jours | |
| mémoire de maîtrise, département d'histoire et d'archéologie. Université de Ouagadougou. 108p. |
| Da, D. (1989) |
| L'islam et l'État dans les pays de l'Afrique de l'Ouest (Sénégal, Niger, Burkina Faso) | |
| thèse de doctorat. Université de Poitiers. 481p. |
| Kaboré, V.F. (1989) |
| Condition et place de la femme dans la société Moaga traditionnelle de Ouagadougou: ruptures et permanences avec l'avènement de l'islam | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 71p. |
| Kouanda, A. (1989) |
| La religion musulmane: facteur d'intégration ou d'identification ethnique. Le cas des Yarsé du Burkina Faso | |
| In: Chrétien, J. and Prunier, G. (eds.), Les ethnies ont une histoire. Paris: Karthala-A.C.C.T. p. 125-134. |
| Kouanda, Assimi (1989) |
| Les conflits au sein de la communauté musulmane du Burkina: 1962-1986 | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #3. p. 7-26. |
| Compaoré, M. (1988) |
| L'islamisation au Burkina Faso de l'époque coloniale jusqu'à nos jours: l'exemple du pays bissa | |
| thèse de troisième cycle. Université de Dakar. 306p. |
| Kouanda, Assimi (1988) |
| L'état de la recherche sur l'islam au Burkina | |
| Islam et sociétés au Sud du Sahara. #2. p. 94-105. |
| Otayek, R. (1988) |
| Muslim charisma in Burkina Faso | |
| In: Coulon, C. and Cruise O'Brien, D.B. (eds.), Charisma and brotherhood in African Islam. Oxford: Clarendon Press. p. 91-112. |
| Van Duc, J. (1988) |
| Le pèlerinage des Voltaïques-Burkinabe aux lieux saints de l'islam, passé-présent | |
| thèse de doctorat d'Etat. université Paris I. 963p. |
| Maiga, I. (1986) |
| Les relations entre la Jamahiriya Arabe Libyenne Populaire Socialiste et le Burkina Faso | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 92p. |
| Quimby, L. (1986) |
| Islam, Sex Roles and Modernization in Bobo-Dioulasso | |
| In: Jules-Rosette, B. (ed.). The New Religions of Africa. Norwood, New Jersey: Ablex Publishing Corporation. p. 203-218. |
| Diallo, Hamidou (1985) |
| Islam et colonisation au Yatenga (1897-1950): étude de quelques aspects | |
| Le mois en Afrique: revue française d'études politiques africaines. Volume 21 #237-238. p. 33-42. |
| Kouanda, A. (1984) |
| Les Yarsé: fonction commerciale, religieuse et légitimité culturelle dans le pays Moaga (évolution historique) | |
| thèse de doctorat. Université de Paris I - Panthéon. 378p. |
| Otayek, René (1984) |
| La crise de la communauté musulmane de Haute-Volta: l'islam voltaïque entre réformisme et tradition, autonomie et subordination |
| Cahiers d'études africaines. Volume 24 #95. p. 299-320. |
| Saul, Mahir (1984) |
| The Quranic School Farm and Child Labour in Upper Volta |
| Africa: Journal of the International African Institute. Volume 54 #2. p. 71-87. |
| Kouanda, A. (1981) |
| Les conditions sociologiques et historiques de l'intégration des Yarsé dans la société Mossi de Ouagadougou | |
| mémoire de maîtrise. Université de Ouagadougou. 144p. |
| Nicolas, G. (1981) |
| Communautés islamiques et collectivité nationale dans trois États d'Afrique occidentale |
| Revue française d'histoire d'outre-mer. Volume 68 #250-253. p. 156-194. |
 | Rosellini, Jim (ed.) (1981) |
| Dance of the Bella | |
| Venice, CA: American Family Films. |
| Quimby, L.G. (1979) |
| Islam, sex roles, and modernization in Bobo-Dioulasso | |
| In: Jules-Rosette, Bennetta (ed.), The new religions of Africa. Norwood: Ablex Publishing Corporation. p. 203-218. |
| Audouin, Jean and Deniel, Raymond (eds.) (1978) |
| L'islam en Haute-Volta à l'époque coloniale | |
| Paris: L'Harmattan. 129p. |
| Quimby, L.G. (1972) |
| Transformations of belief: Islam among the Dyula of Kongbougou from 1880 to 1970 | |
| Ph.D. dissertation. University of Wisconsin. |
| Deniel, R. (1970) |
| Croyances religieuses et vie quotidienne: islam et christianisme à Ouagadougou | |
| Paris: CNRS. 360p. |
| Echenberg, Myron J. (1969) |
| Jihad and State Building in Late Nineteenth Century Upper Volta: The Rise and Fall of the Marka State of Al-Kari of Bousse |
| Canadian Journal of African Studies. Volume 3 #3. p. 531-561. |
| Hunwick, J.O. (1966) |
| Religion and state in the Songhay Empire, 1464-1591 | |
| In: Islam in tropical Africa. p. 296-315. |
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