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 Periodical article |
 Leiden University catalogue |
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| Title: | Le droit islamique entre 'traditionalisme' et droit occidental au Nigéria |
| Author: | Abun-Nasr, Jamil M. |
| Year: | 1991 |
| Periodical: | Droit et cultures |
| Issue: | 21 |
| Pages: | 51-57 |
| Language: | French |
| Geographic term: | Nigeria |
| Subjects: | constitutionalism Islamic law law Shari'a |
| Abstract: | Au Nigéria, les groupements qui s'emploient à un renouveau de l'islam possèdent deux caractéristiques distinctives. La plupart des leaders et des membres de ces groupements jouissent d'une éducation moderne, et ils soulignent les normes pures du droit islamique en tant qu'idéal religieux. Or l'importance donnée aux normes pures de la charia, ne doit pas être comprise en tant que programme pour la construction d'une théocratie islamique. C'est beaucoup plus une idéologie à deux objectifs: une modernisation de la vie communautaire islamique tout en préservant les dogmes de l'islam et ses normes juridiques, et la création d'une base idéologique pour la réunification des communautés du Nigéria qui puisse remplacer la base institutionnelle devenue fragile. Depuis la fin des années 60, c'est-à-dire depuis que les musulmans du Nord du pays ont perdu leur autonomie politique et juridique et qu'on leur a retiré la base de leur prédominance dans la politique de l'État fédératif, le droit islamique s'est développé en une idéologie politique et les débats publics, de 1976 à 1979 se sont transformés en querelle portant sur le rôle du droit islamique dans le système juridique étatique. Cette querelle désignée au Nigéria comme 'le débat de la charia', dure toujours. Elle implique que c'est tout le Nigéria qui fait figure de foyer politique maintenant pour les musulmans et que la lutte pour le droit islamique est une lutte pour le pouvoir politique. |
