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| Title: | Religion et modernité politique en Afrique noire: Dieu pour tous et chacun pour soi |
| Editor: | Bayart, Jean-François |
| Chapter(s): | Present |
| Year: | 1993 |
| Pages: | 312 |
| Language: | French |
| Series: | Les Afriques |
| City of publisher: | Paris |
| Publisher: | Karthala |
| ISBN: | 2865374106 |
| Geographic term: | Subsaharan Africa |
| Subjects: | religion politics Church and State |
| Abstract: | Entre la sphère de l'État et les régimes religieux en Afrique au sud du Sahara se nouent des 'interdépendances antagonistes' qui ne sont pas dictées par la tradition, mais sont le fruit de pratiques et de discours neufs. Les différentes représentations religieuses - chrétiennes, mais aussi islamiques, 'indépendantes' ou autochtones - sont mises au service de stratégies sociales et politiques diverses. Le propos de l'ouvrage est de montrer l'usage politique différencié que des acteurs identifiables font des représentations religieuses. Christian Coulon traite des itinéraires politiques de l'islam au Nord-Nigéria, Odile Reveyrand-Coulon des énoncés féminins de l'islam au Nord-Nigéria et au Sénégal, René Otayek propose une relecture islamique du projet révolutionnaire de Thomas Sankara, Jean-François Bayart considère les Églises chrétiennes et la politique du ventre; Jean-Pierre Olivier de Sardan, scrutant les cultes de possession hawka du Niger, dégage les approximations sur lesquelles repose la surinterprétation politique, Claude-Hélène Perrot, à travers le cas de Gbahié, étudie prophétisme et modernité en Côte d'Ivoire, et Comi Toulabor retrace le culte Eyadéma au Togo. Jean-François Bayart tire la conclusion intitulée La cité cultuelle en Afrique noire. |