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 Periodical article |
 Leiden University catalogue |
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| Title: | La tradition juridique africaine et la réception des déclarations occidentales des droits de l'homme |
| Author: | Rouland, Norbert |
| Year: | 1993 |
| Periodical: | Droit et cultures |
| Issue: | 26 |
| Pages: | 197-217 |
| Language: | French |
| Geographic term: | Africa |
| Subjects: | reception of foreign law human rights |
| Abstract: | Est-ce que nous disposons, avec la Déclaration des droits de l'homme de 1789, d'une série de concepts transculturels? La tradition juridique africaine permet-elle la réception des droits de l'homme tels que les a définis le législateur révolutionnaire français? Tandis que le droit public et privé français de l'époque révolutionnaire tend à faire prévaloir sur les groupes l'individu et l'État, le droit traditionnel africain repose au contraire sur des principes communautaires, affirmant la prééminence des groupes sur l'individu. Mais depuis un siècle, ce dernier semblerait avoir été profondément acculturé, au contact des droits occidentaux. Cependant, la critique anthropologique des déclarations occidentales des droits de l'homme, qui consiste à souligner le pluralisme juridique qui est valorisé dans les sociétés traditionnelles, est toujours valable. En effet, certains États africains ont mis en oeuvre des politiques consistant à accorder une place officielle aux coutumes anciennes. Ainsi, les droits traditionnels africains démontrent les limites du droit français unitaire: puisque partout l'homme est inséré dans des communautés, il faut passer par le droit des peuples avant d'en arriver à celui des hommes. C'est dans ce sens que s'inscrit la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples de juin 1981. Notes, réf. |
