| Abstract: | Hugo Zemp, dans 'La légende des griots malinké' (Cah. d'Et. Afr., 6 (1966), 24, p. 611-642), a groupé vingt-sept légendes, plus deux versions d'un mythe, se référant à l'origine des griots malinké qui se désignent par le terme de jeli. Il n'a pas échappé à Zemp que les récits présentent un motif commun, celui du sang. Par une analyse ethnologique plus poussée, prenant son départ des observations de Zemp, on envisage ici la possibilité que d'autres aspects de ces récits, qui au premier abord ne retiennent pas l'attention, soient non seulement importants, mais nécessaires à l'explication, sur le plan symbolique, de la nature, de la situation, des fonctions et des prérogatives que la tradition assigne aux griots. Par la même analyse on démonte certaines contradictions et dissipe certaines obscurités que les textes contiennent. Bibl., notes. |
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