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 Periodical article |
 Leiden University catalogue |
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| Title: | Les reconstructions identitaires de l'exode: les réfugiés somaliens à Mombasa |
| Author: | Pérouse de Montclos, Marc-Antoine |
| Year: | 1999 |
| Periodical: | Autrepart |
| Issue: | 11 |
| Pages: | 27-46 |
| Language: | French |
| Geographic term: | Kenya |
| Subjects: | ethnicity refugees Somalians |
| Abstract: | Dans le contexte des camps de réfugiés somaliens sur la côte kenyane, les logiques de l'assistance humanitaire ainsi que la concentration des réfugiés dans de petits camps relativement homogènes ont précipité des reconstructions identitaires autour du concept de minorité. À Mombasa, les Benadiri qui occupaient les camps d'Utange et Swaleh Nguru constituent un exemple flagrant de fabrication d'identité. L'appellation ne correspond pas à une réalité sociologique bien définie, mais repose sur une entité administrative. À l'instar des Benadiri, les réfugiés des camps de Saint Annes et Hatimy ont connu un mode d'identification centré sur une région géographique, le port de Brava, et le terme de Bravani est aussi ambigu que Benadiri faisant référence au Grand Mogadiscio. Les descendants d'esclaves bantous, pour qui avait été prévue une installation sur la terre de leurs ancêtres en Tanzanie, ont préféré se faire appeler Mushunguli plutôt que Gosha, le nom qu'on leur donnait en Somalie. Enfin, comme le montre l'exemple des basses castes sab, l'origine bantoue et le statut de descendant d'esclaves sont deux critères discriminatoires qui peuvent prendre des valeurs différentes en fonction des subtilités de la hiérarchie sociale en Somalie. En définitive, c'est la guerre qui a suscité un sentiment d'appartenance à une minorité et qui lui a donné un sens politique en assimilant cette position à celle de victime. Plutôt que de falsification, il s'agit d'une réorganisation sociale. Bibliogr., rés. en anglais (p. 205) et en français (p. 201). |
