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Title: | Hama Tafa: un grand homme dans l'histoire de l'Aribinda, Burkina Faso, 1870-1900 |
Author: | Dupré, Georges![]() |
Year: | 1999 |
Periodical: | Paideuma |
Volume: | 45 |
Pages: | 181-207 |
Language: | French |
Geographic term: | Burkina Faso |
Subjects: | social structure political change traditional rulers history 1850-1899 1900-1909 |
About person: | Hama Tafa |
External link: | https://www.jstor.org/stable/40341770 |
Abstract: | Hama Tafa (c. 1840-1900), le seul des chefs d'Aribinda dont le nom et la réputation sont connus à l'extérieur d'Aribinda, petite région centrée autour de la bourgade du même nom, située au nord de l'actuel Burkina Faso, est impliqué d'une façon ou d'une autre dans tous les événements qui s'y produisent dans le dernier quart du 19e siècle. L'auteur décèle dans ces événements la part prise par Hama, et peu à peu son portrait se dessine en filigrane dans l'histoire de l'Aribinda marquée par l'insécurité et la guerre dite de 'Daya', qui a eu lieu aux environs de 1850, un mouvement de colonisation agricole et la mise en place d'un système agro-pastoral qui est aussi et en même temps une ligne de défense pour contrer la menace touareg, l'introduction des fusils et l'acquisition de nombreux captifs. Pendant la période 1870-1900 c'est Hama Tafa, neveu du chef Babana, qui n'a pas reçu l'investiture, mais qui n'est pas pour autant un usurpateur, qui exerce en fait le pouvoir. Coexistent deux systèmes de relations sociales et politiques dont Hama réalise l'articulation éphémère. Le premier, localisé à Aribinda, est fondé sur les rapports de parenté à l'intérieur des lignages, et son expression politique est la chefferie dont Babana est le titulaire. L'autre système est fondé sur l'esclavage et les nouveaux villages, et c'est Hama qui en est l'expression politique. Bibliogr., notes, réf. |