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Title:Le lait, le sperme, le dos. Et le sang? Représentations physiologiques de la filiation et de la parenté de lait en islam malékite et dans la société maure
Author:Fortier, CorinneISNI
Year:2001
Periodical:Cahiers d'études africaines
Volume:41
Issue:161
Pages:97-138
Language:French
Geographic term:Mauritania
Subjects:Islam
kinship
rituals & festivals
Link:http://etudesafricaines.revues.org/68
Abstract:Une institution comme celle de la parenté de lait qui a sa source dans le Coran se retrouve dans de nombreuses sociétés musulmanes. La logique des substances corporelles rend compte de la parenté de lait, très courante dans la société maure de Mauritanie, à partir de la théorie locale de la genèse physiologique des enfants. Les représentations de la conception, de la gestation et de la lactation légitiment l'appropriation des enfants par les hommes, ainsi que le principe de filiation patrilinéaire, et l'idéologie agnatique qui prévaut dans de nombreux domaines. Si la femme, qui ne joue aucun rôle substantiel au niveau de la conception et de la gestation, est aussi dépossédée du fluide sorti de ses seins qu'elle ne fait que donner à son enfant, c'est que le lait n'est pas seulement nourricier mais aussi substance identitaire masculine dépendant du sperme, issu lui-même du dos. Ces représentations, qui accordent une place importante au 'lait du mari' créateur d'un certain type de parenté, ne font jamais référence au sang. C'est en effet que le sang en islam, dont l'organe régulateur est le foie et non le coeur, n'est pas considéré comme un vecteur transmettant l'identité, mais plutôt comme un principe de conservation de la vie. Il constitue d'autre part une métaphore des liens de parenté, en tant qu'il symbolise l'affection entre parents, ainsi que les relations de solidarité qui en découlent. Bibliogr., notes, réf., rés. en français et en anglais.
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