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 Periodical article |
 Leiden University catalogue |
| Title: | Le prêtre she s'eba, aîné des aînés, chez les Lyèl'æ du Burkina Faso |
| Author: | Bayili, Blaise |
| Year: | 2000 |
| Periodical: | Droit et cultures |
| Issue: | 40 |
| Pages: | 77-107 |
| Language: | French |
| Geographic term: | Burkina Faso |
| Subjects: | healers Lyélé customary law land law |
| Abstract: | Cette étude d'anthropologie porte sur un ensemble de villages formant un aire culturelle appelée Lyòló au Burkina Faso. Le maître de terre du village n'est pas un souverain, mais un aîné extra-clanique, sacralisé. Descendant légitime des premiers occupants du village, choisi à l'intérieur du clan sacerdotal, à la suite d'une désignation par les devins, investi de sa charge par une femme ou un enfant, le 'she s'eba' est l'envoyé des ancêtres et des divinités territoriales et le médiateur privilégié entre le monde visible et l'univers invisible. Il est comme une sorte de paratonnerre de la société, un trait d'union entre le monde des vivants qui renvoie à la terre physique et géographique et celui des morts et des esprits qui renvoie à la terre symbolique et imaginaire. Homme éminemment sacré, il mène jusqu'à sa disparition une existence à part et ne peut quitter le village. Il renonce à toute activité sexuelle pour se consacrer à la fécondité spirituelle et sociale du village. Il ne possède ni ne distribue la terre, à la différence d'autres populations de la sous-région. Père de la communauté villageoise, il est arbitre, conciliateur et défenseur de la paix et répond du gouvernement naturel des hommes et du gouvernement politique de la nature, en accomplissant les rituels nécessaires à la fertilité de la terre et des femmes. Assisté d'un conseil réunissant les principaux responsables des clans, et disposant d'une milice pour faire exécuter ses décisions, il veille au respect des interdits, véritables lois divines, dont la charte est sanctionnée par un système d'amendes réparatrices payées à la terre. Bibliogr., notes, réf, rés. en français et en anglais (p. 222). |
