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Periodical article Periodical article Leiden University catalogue Leiden University catalogue WorldCat catalogue WorldCat
Title:Souleymane Kanté, un philosophe-innovateur traditionnaliste maninka vu à travers ses écrits en nko
Author:Vydrine, Valentin
Year:2001
Periodical:Mande Studies
Volume:3
Pages:99-131
Language:French
Geographic term:West Africa
Subjects:alphabets
writing systems
Manding
Mande languages
About person:Souleymane KantéISNI
External link:https://www.jstor.org/stable/44080353
Abstract:L'alphabet maninka (Haute Guinée) du nom de nko a été inventé au cours du vingtième siècle par Souleymane Kantè. Il a connu un essor spectaculaire. Mais Souleymane Kanté n'a pas seulement créé cet alphabet. Il est aussi le créateur d'une langue littéraire maninka et le fondateur de la littérature écrite en langue maninka. L'étude de l'héritage de Souleymane Kanté par les chercheurs occidentaux n'en est qu'à ses débuts. L'auteur de cet article se propose, en citant divers passages plus ou moins longs en langue originale, d'examiner les principes de la philosophie sociale de Kanté, tels qu'ils sont représentés principalement dans trois de ses oeuvres: le conte Jìbiribá fàsá et deux des premiers livres du cycle historique, Histoire sélectionnée de Waadu, ou l'Ancien Ghana et Précis de l'Histoire de l'Empire Soso, 993-1235. Dans le conte, sous l'apparence d'une lecture facile pour néo-alphabétisés, Souleymane Kanté dissimule tout un modèle de l'évolution de la société humaine telle qu'il la voit. La langue de ses oeuvres historiques, par contre, est plus difficile. Elles s'adressent à un lecteur moins néophyte, et traitent de l'histoire des grands empires mandés. Ce sont surtout les deux livres qui concernent l'ancien Ghana et l'Empire de Soso (les périodes les moins riches en sources écrites) dont il est question dans le présent article. La vision, rationnelle, de l'histoire de Souleymane Kanté, est proche de celle des Lumières au XVIIIe siècle. Trois principes en particulier la soutiennent: la volonté d'éviter la violence, le pouvoir au service du peuple, le principe de tolérance religieuse. Utopiste, il veut démontrer à ses lecteurs que suivre ces idéaux ne va pas à l'encontre de la tradition, et permettrait au contraire de ressusciter la 'vraie' tradition, qui était le fondement des États puissants et heureux des ancêtres. Bibliogr., notes, réf.
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