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Title: | Dossier: Religion et État: logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en Islam |
Editors: | Benkirane, Réda![]() Bocco, Riccardo ![]() Germond, Catherine |
Year: | 2015 |
Periodical: | Maghreb Machrek (ISSN 1762-3162) |
Issue: | 224-225 |
Pages: | 5-156 |
Language: | French |
Geographic terms: | Northern Africa Egypt Libya Tunisia |
Subjects: | Islam State State-society relationship secularization Koran conference papers (form) 2013 |
Abstract: | Ce dossier regroupe les actes élaborés et augmentés d'un colloque que s'est tenue à Genève (Suisse) en juin 2013. Le colloque avait pour objectif de fournir des clés de compréhension aux transformations sociopolitiques en Afrique du Nord et au Moyen-Orient depuis le début 2011. La première partie est consacrée aux perspectives juridiques, historiques et sociologiques des logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en Islam dans plusieurs États de l'Afrique du Nord (Egypte, Libye, Soudan et Tunisie) ainsi que dans des pays du Moyen-Orient (Iran et Turquie). La seconde partie aborde le thème à travers de perspectives philosophiques et théologiques. Les textes dans cette partie réfléchissent sur la question de l'interprétation des textes religieux et interrogent les rapports entre religion et État dans l'histoire des sociétés musulmanes depuis leurs origines. Contributions: La question de la charia et de l'État au XXIe siècle (Abdullahi An-Na'im); Contre le déterminisme historique, en Islam comme ailleurs (Baudouin Dupret); Les révolutions arabes et leur devenir. Les cas paradigmatiques de l'Égypte et de la Tunisie (Farhad Khosrokhavar); Entre État et religion: repenser la société civile et l'État civil depuis les révoltes arabes (Benoît Challand); Islam et politique dans la Libye contemporaine (Younès Abouyoub); Évolutions récentes de la laïcité en Turquie (Bayram Balci); Réflexions sur la sécularisation aux premiers siècles de l'Islam (Makram Abbès); Philosophie d'un Islam post-fondamentaliste (Hassan Hanafi); La religion et le pouvoir (Mohammad Shahrour); Le Coran est essentiellement guidance (Jamal Al-Banna); Une lecture non-herméneutique du Coran: l'analyse littérale (Moreno Al Ajamí). [Résumé ASC Leiden] |